延参法师是谁

　　延参法师，字明超，号糊涂山人。当代著名书画僧，政协委员。
　　一九八八年剃度出家，得法于佛教天台宗正宗第四十六代传人，正宗临济禅宗传人。座下弟子200多人，遍布全国各地，为推动佛教事业的发展壮大，作出了很大贡献。
　　延参法师是河北省沧州市佛教协会会长，河北省佛教协会常务理事、副会长，沧州市水月寺住持。邯郸市蟠龙寺住持，景州开福寺名誉方丈，天津南开画院名誉院长，当代著名书画僧、政协委员。[1]
　　[2]1996年2月来到了石家庄正定临济寺，被方丈聘为临济寺的堂主。
　　1997年7月恰逢香港回归，为了纪念这一历史性的时刻，成功举办迎接香港回归庆典书画展。受到有关领导和大众的喜爱，1997年受景县有关领导和信众的邀请，开始复建景州开福寺；1998年5月，被聘为天津南开画院名誉院长。
　　1998年，因为南方遭遇50年一遇的罕见水灾，延参法师和其他书画家急国家之所难，积极投入抗洪救灾，领导书画家举办书画义展，筹措救灾款项。从此，便开始了在全国各地市举办书画展，普及书画教学，弘扬传统文化的工作。
　　1998年8月，去看望营口楞严寺方丈圆山上人，为天台宗46代传人。
　　1998年，创办沧州市水月寺。
　　2001年至今，积极投入创办河南佛学院工作，为弘扬佛教文化艺术，培养佛教文化艺术人才投入紧张而有序的工作。
　　2002年3月，当选沧州市运河区政协六届委员。
　　2003年，非典时期，发动群众积极投入抗击非典的活动。
　　2003年4月，当选河北省佛教协会常务理事。
　　2004年10月，成立沧州市佛教协会，当选为沧州市佛教协会会长。
　　2005年7月，创办佛教文化网络，积极宣传宗教政策，弘扬传统文化，弘扬社会和谐，努力促进社会的不断稳定和发展。
　　2007年3月，当选沧州市运河区政协七届委员。
　　2008年1月，积极投入中国南方冰雪灾害的慈善救助。
　　2008年3月，当选沧州市政协九届委员。

参考资料： 百度百科

延参法师的那句绳命体的话 全部的话

　　因为，绳命，是剁么的回晃；绳命，是入刺的井猜。壤窝们，巩痛嘱咐碰优。田下冯广宰饿妹，饿妹冯广宰呲处。壤窝们，嘱咐这缩优类缩优。开心的一小，火大的一小，壤绳命，梗楤容，壤绳命，梗秤巩，壤绳命，梗回晃。 生命是如此滴辉煌 生命是如此滴精彩

延参法师介绍。。谁能告诉下？

　　延参法师，字明超，号糊涂山人。当代著名书画僧，政协委员。曾著书《苦心菩提》、《问心集》、《水月集》、《念佛集》，2012年新书《宽怀人生》广获好评。多年来，他的书画收入多用于资助失学儿童和特困学生以及社会慈善公益事，曾为免费午餐计划捐款。

释延参大师为什么出家？

　　释延藏:一句话方丈收他为徒，在读研究生
　　　　在少林寺的时候，听永信大师说他有几个徒弟在北京读书，而其中有个叫延藏的法师，着实了得，据说他同时在读着几个不同专业的研究生，而且并不完全是与佛教有关的专业。这引起了我们的强烈兴趣：少林寺以武术名扬天下，而禅学又是远离文字的，为什么延藏还在读这些不相干的书呢？
　　　　在这个风沙弥漫的北京的下午，我们约延藏法师到了茶馆里，延藏法相端庄、令人肃然起敬，人竟然很随和，他说，要讲我这个少林弟子的故事，必须得从大师那儿讲起——
　　　　他去少林寺的时候还很年轻。他找到永信大师，表明拜师心意。大师看他身材很好，便以为又来了一个想学武术的，便决定送他在就近武校学学功夫。可是，小和尚说我不想学武，我要学禅。大师问为什么，小和尚口无遮拦说，学了功夫难道就不死了吗？这个毫无准备的惹得大师身边的人都笑出了声来，惟独大师不笑，只淡淡说了一句，我这里没有禅法。
　　　　小和尚很失望，认为自己找错了地方，悻悻地退了出去，在大师安排的挂单房住下，郁闷不已。可是没想到，几天以后，大师便收下了他。那天，大师把小和尚叫到方丈室，问他想给自己取个什么法号。小和尚很机灵，看到大师经柜里放有一部《大藏经》，便说，我想带个藏字。大师说，好吧，从今天起，你就叫延藏吧。小和尚满心欢喜，大师收下我了！我叫延藏了！大师找了些佛经来给他看，并让延藏做自己的侍者。从此，延藏便呆在大师身边。
　　　　他百思不得其解，因为他听说，少林寺的门不好进，永信大师从不轻易收徒弟，能够收下自己，一定是自己某一方面打动了大师。到底是什么呢？后来随着看书越来越多，他明白了，原来自己那天不经意间说出的话竟然是很有禅机的！而大师一句“我这里没有禅法”也是一句高深的禅林法语！阿弥陀佛！“无所住而生其心”，这或许便是自己前世修来的佛缘，现在转成了慧根。
　　　　延藏发现大师很忙，一天到晚不闲着，可是，每天早晚都要打坐、习武，而且，夜半更深的时候，总是在灯光下看书，还常做一些笔记。这让他感到很诧异——少林寺方丈除了打坐、习武和处理日常寺务之外，也还不停地看书、学习。大师便对他讲，学习本身并不重要，而是要当做一种修行，用来历练我们的心。小和尚第一次听到这样的话，觉得很新鲜，读书居然也是一种修行！后来，延藏慢慢发现师父还有一个习惯，特别爱逛书店。每次到外地活动，闲下来的时候首先要到书店去。延藏照猫画虎地学会了修行的第一件事情：逛书店。
　　　　延藏每日在师父身边，端茶倒水扫地……时间长了开始闹情绪：我来少林寺是要学禅的，可一天到晚却是干这些事情？真没意思。
　　　　方丈看出他的心思，说了六个字：打扫进退应对。
　　　　这是什么意思？
　　　　大师娓娓道来：扫地呀不仅仅是在扫地，而是在扫你我的心地，这是对应佛教的戒学；通过扫地打水慢慢懂规矩，可以知进知退，这对应佛教的定学；应对就是对答，能够在交流中产生智慧，这是佛教的慧学。因此，些须小事情决不可小觑。
　　　　延藏恍然大悟，一来少林便看到很多法师的禅房中挂着“戒定慧”三个字，猜想一定是有了高修为才可以接触到的。这回听师父一讲，原来这么高深的道理竟存在于这样简单的事情中，真是一叶一菩提！他觉得自己仿佛一下子开悟了，从此便非常认真地从事这些细小的事情，一干便是好几年。延藏深深喜欢上了这种清静的生活，能够天天在师父鞍前马后，真不知是哪世修来的福分。他甚至想一生就这样跟在师父身边。
　　　　不久后，师父的一个决定打破了他这种安逸的生活——送他去闽南佛学院读书。延藏起初不想去，后来师父说，你老跟在我一个人身边是远远不够的，还是应该多参访一些名山古刹，多接触一些高僧大德，这样才会提高自己的修为。延藏含泪离开了大师，南下了。他学习非常认真，也很注意和法师们交流。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福，他在闽南佛学院不到一年，让人钦佩的院长妙湛大师便圆寂了，伴随着妙湛大师的圆寂，延藏带着妙湛大师“勿忘世上苦人多”的临终教诲，怅然之间返回师父身边。
　　　　延藏觉得这次南行让自己的心沉寂了很多。他依然呆在师父身边，可是，他对师父的理解和体悟却在不觉中加深了许多。
　　　　少林寺寺大名显，很多人都想来拜会永信大师。可是大师不可能会见那么多信众，有些游客来了见不到大师，难免生出些怨气，这时候，他总是淡淡地说，随缘吧，至少是我做得确实不够嘛。这让延藏看到了大师的宽容。

延参法师哪里人

　　河北人吧，延参法师很萌很有爱。